Все живое едино - будь одинаков с каждым

Иисус мог бы сказать, что Его жизнь была Его посланием, ибо Он жил среди людей так, как и учил. Он был известен под именем Иисус. Но простым народом Он был почитаем как Христос, ибо они видели, что Его мысли, поступки и слова не имели ни малейших признаков эго. У Него не было зависти или ненависти. Он был полон Любви и милосердия, смирения и сострадания.
День рождения Иисуса должен праздноваться всем человечеством, ибо такой Карана-джанма принадлежит всему человечеству. Люди не должны быть ограничены одной страной или каким-либо обществом. Иисус понимал, что книжники (саддукеи) и приверженцы обрядности (фарисеи) затуманили истинную религию. Он посвятил себя обучению людей духовности и нравственности, ибо такое образование есть свет жизни. Иисус видел, что люди гоняются за стеклянными бусами, считая их бриллиантами, и приписывают им великую ценность. Он ходил по святым местам и обнаружил, что они превратились в базары, где Милость Божья стала предметом торговли и средством для получения дохода. Он обличал священников, которые терпели и попускали такие вещи. И таким образом Он навлек на себя гнев глав церквей и монастырей. Они подкупили одного из учеников Иисуса предать Его за 30 серебряников.
Римским правителям же сказали, что Иисус хотел объявить себя Царем и поэтому Он должен быть наказан как государственный преступник. Их настойчивые убеждения вынудили Правителя приказать распять Его. Когда Иисуса прибивали гвоздями к Кресту, Он услышал Голос Отца, говоривший Ему, "Сын Мой! Все Живое едино, одинаково относись ко всем", и Иисус молил о том, чтобы распинающие Его могли бы быть помилованы, ибо "они не ведают, что творят". Иисус принес себя в жертву ради спасения человечества.
Рождественские гимны и свечи, чтение из Библии и инсценировки сюжетов, связанных с Его рождением - всего этого недостаточно для того, чтобы отпраздновать рождение Иисуса. Во время последнего ужина Иисус сказал, что хлеб Его плоть, а вино Его кровь. Этим Он хотел сказать, что со всяким живым существом, имеющим плоть и кровь, следует обращаться как с самим собой, и, что не следует делить людей на друзей и врагов, на "мы" и "они". Каждое тело есть Его тело, подкрепляемое хлебом, каждая капля крови, текущая в венах всякого живого существа, есть Его кровь, оживляемая действием, которое оказывает вино. Другими словами, каждый человек Божественен и должен быть почитаем как таковой. Вначале вы работаете как посланник или слуга, позже вы служите как сын своему отцу, и наконец, вы достигаете мудрости и понимаете, что вы и Он едины. Это духовное путешествие, и Иисус ясно указал туда путь. Он объявил еще в ранней молодости, что пришел осветить духовный путь. Он источал благоухание подобно цветку. Он содержал Свет внутри себя, иначе как мог бы светиться светлячок?
Чтобы возвысить человека, поднять уровень его сознания, Он должен был воплотиться как человек. Он вынужден был говорить с людьми так, как они привыкли и на их языке. Он вынужден учить их тому, что они могли бы усвоить и применить. Звери и птицы не нуждаются в Божественной Инкарнации, принявшей образ птицы или зверя для того, чтобы вести их за собой, ибо у них нет склонности отклоняться от их дхармы. Человек единственный, кто забывает или игнорирует цель жизни.

Рождество, Прашанти Нилаям, 25-12-1978